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  • 灵尘化境(3)

    了不少典故(不然不会有那样多的卷数),像宋代阴时夫《韵府群玉》,但《群玉》亦仅二十卷。因此编这样大的书,必然多人参加,极有可能有校然,惜颜书已佚。  皎然于宗教态度比较随和,集子里他还学道士作了《步...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184950545.html
  • 净空法师讲述:2002年参访韩日(2)

    教学就能收到很好的效果。  还有一点一定要注意,经典是不变的,而注解要能适合当时人们的需要。在中国,唐朝注解适合于唐朝人;到宋朝,宋朝人又重新注解,因为时代永远在进步,所以宋朝人参考唐代的注解做出新的...

    净空法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191450589.html
  • 弘一大师研究纪事略编

    座谈会",市人大常委会副主任石坚、市委宣传部部长谢国祥、河北区委书记李载道及该市文化、佛教等人士五十余人参加座谈。  十一月二日,上海佛教协会和上海音乐学院联合举办的"弘一大师诞生一百一十周年活动"在上海...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07245351378.html
  • 赵朴初与太湖佛教文化

    2000年,邀请九华山法师来县举行祈祷世界和平回向法会,并拜“梁皇忏”等,时间七天,数百人参加,同年还接待了欧洲19国佛教朝圣团。 县有关部门定期组织僧尼开展培训、学习活动,请专家、学者...

    余世磊

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  • 石头宗诸师之“心性”思想(1)

    物冥合、神与物游的玄冥性格,或许才是真正的理由。这与老子“人法地,地法天,天法道,道法自然”的特色相近,[23]那大致展现了人参赞万物的一面。只是,这与大乘佛教“饶益有情”,以“菩提心”为皈依的意趣,...

    张国一

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  • 虚云大师与七塔寺

    ;若言行相违,纵有所说,药不对症,人参也成毒药。你没有黄金,买不到他的白银。有黄金就是有正眼,有正眼就能识宝,各自留心省察,看看自己有没有黄金。”[38]总之,虚云强调学戒者当知,佛性本有...

    黄夏年

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  • 元代中峰明本之禅学思想与禅法略探

    其道,他弘扬此禅法的目的主要是为了对治宗门弊病,让学人有个通往顿悟的下手处。他在话头上的选用是多元且灵活的,其中最常教人参的两个话头是“无”和“万法归一,一归何处”。对于参话头的过程及结果,明本作了...135] 然则在另一些开示中,明本并未指明教学人参哪个话头,而只是泛泛地教人参一个“无义味话头”。笔者推想可能是因为有些学者在之前已选定了某一话头,并已参究了一段时日,所以明本为他们开示时,不再为他们...

    释有晃

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  • 最澄传略

    举行非常精彩的庆贺活动,特别是有众多人参加的笔会活动,其研究结果,是可信的。  《叡山大师传》有这样的记述:“最澄之父身带敬顺,心怀仁让,内外共学,闾里以之为明镜。”又传曰,最澄七岁,就有广博的学问,...

    田村晃祐著(日)

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  • 玄奘之路途经重要城市地区(今日中国境内)

    旧义学沙门慧恭、、僧迁、僧睿等五百余人参加译场,详义著文。六年(404),他校定了《大品》译文,兼在中寺为罽宾律师弗若多罗度语,译出《十诵律》的大半,并重治《百论》译文。以后继出《佛藏》、《菩萨藏》等...

    不详

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  • 2005年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    八十余人参加了本次研讨会,大会共收到论文71篇。代表们在会议期间围绕与马祖有关的研究展开了内容广泛而又热烈的讨论,从内容上可分为:马祖生平、传法活动的考证与研究、马祖的主要禅法思想及其特色研究、洪州禅系...

    陈 灼 黎方银等

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